زيارت : « اللهمّ العن أبا سفيان و معاوية بن أبي سفيان و يزيد بن معاوية عليهم منك اللعنة أبد الآبدين » ببيانات مفيدى در اين موضوع پرداخته و بدلايل ساطعه و براهين قاطعه حقيقت امر را روشن كرده است طالبان تحقيق به آن كتاب نيز كه در دسترس و فارسى است مراجعه كنند به مقصود ميرسند ان شاء اللّه تعالى ( ص 270 - 314 ) و اين دو بيت را كه از انشاءات خود وى است در آن كتاب به اين نحو آورده است ( ص 291 ) . لمؤلّفه : « قل لمن لا يجيز لعن يزيد * أنت ان فاتنا يزيد يزيد » « زادك اللّه لعنة و عذابا * و له اللّه ضعف ذاك يزيد » يكى ديگر از مواردى كه اين مطلب و نظاير آن در آن مورد به خوبى روشن شده و چنان كه شايد و بايد حقّ مطلب ادا گرديده و بدليل و برهان بوضوح پيوسته است كتاب شريف « الايضاح » است تأليف فضل بن شاذان - رضوان اللّه عليه - . اين كتاب چند سال پيش بسعى و اهتمام نگارنده بوسيلهء انتشارات دانشگاه طبع و نشر شده و مشتمل بر تعليقاتى نيز مىباشد كه بر بيانات ارباب حلّ و عقد و اصحاب ردّ و قبول از فحول علماى اسلام تأسيس گرديده است طالبان تحقيق به آنجا نيز رجوع توانند كرد و السلام على من اتّبع الهدى . امّا اينكه مصنّف ( ره ) گفته ( ص 218 ؛ س 15 - 20 ) : « و شافعى مطّلبى - رضي اللّه عنه عند وفاتش مىگويد : « قالوا ترفّضت ( تا آخر ) » اندكى پيش بموارد ذكر آنها پرداختيم رجوع شود بص ( 609 - 616 ) . امّا « حكيم عبد الجبّار مشكوى » بترجمهء حالش در غير اين كتاب برنخورده‌ام . اما « استاد أبو منصور » ؛ قاضى نور اللّه ( ره ) در مجالس المؤمنين در مجلس دهم كه در ذكر وزراى شيعه است گفته ( ج 2 چاپ اسلاميّه ؛ ص 460 - 461 ) : « استاد ابو منصور آوى - شيخ عبد الجليل رازى گويد كه : استاد ابو منصور و برادرش ابو سعيد وزيران محترم صاحب جاه و مكنت بودند و رفعت ايشان از آفتاب ظاهرتر است و اعتقاد اهل آبه معلوم است كه جز شيعى نباشند ، بندار رازى را در